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古代休书是什么样子 古代休书怎么写

导读:  在我国封建社会,定婚须有婚书或私约。婚书或婚约即许婚之书,私约是指明知男方有老、幼、残、养、庶之情,女家却情愿缔结婚姻。男女不经父母之命,自行约婚,这种私约,封建立法是不承认的。婚约具有法律效力,婚约的存在等于婚姻关系的成立。如果终止或

  在我国封建社会,定婚须有婚书或私约。婚书或婚约即许婚之书,私约是指明知男方有老、幼、残、养、庶之情,女家却情愿缔结婚姻。男女不经父母之命,自行约婚,这种私约,封建立法是不承认的。婚约具有法律效力,婚约的存在等于婚姻关系的成立。如果终止或解除婚约关系,必须由男方家出具离婚书或休书。悔婚违约,另许另聘,引起一定的法律后果。下面我们会专门谈悔婚的法律后果问题。

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  婚约是包办婚制的一个组成部分。强调守约,是礼法的要求,同时也反映了'言必信,行必果'这一传统。

  休妻丈夫说了算,休妻理由有七个

  汉代的婚姻制度虽然赋予妇女离婚的自由,但同时也给予丈夫更大的休妻特权。古代离婚丈夫无须任何法律手续,只要写一纸“休书”,责令妻子离开夫家,他们的夫妻关系,就算解除了。中国古代用于休妻的“七出(七个条件)的规定,最早就形成于汉代。七出是:一是无子,二是淫,三是不顺父母,四是口多言,五是盗窃,六是妒忌,七上恶疾。男子七出的特权,不仅是自私的,也是极不人道的。特别是其中的“无子”和“有恶疾”两条,丝毫不关妇女的品质问题。

  有三种情况不能休妻

  “三不去”是对七出的限制,一是有所取无所归,二是与更三年丧,三是前贫贱后富贵。第一是指结婚时女方父母健在,休妻时已去世,原来的大家庭已不存在,休妻等于是无家可归。二是和丈夫一起为父亲或母亲守孝三年的不能被休。三是结婚时贫穷,后来富贵的。

  允许男子单方面离婚。丈夫享有离婚的特权,确切地说,是休妻的特权。这种离婚以丈夫及其父母的意志为转移,不比经过诉讼程序,只要丈夫一方有意思表示,写封休书就行,这种主义在奴隶社会,封建社会的法律中都有反映。从历史发展开看,奴隶社会的形成,就是夫权战胜母权的结果。男子在家庭中居于统治地位。男女结合后,女子的人身和财产权利均属于丈夫所有。因此,在奴隶制社会和封建制社会,离婚是丈夫的特权,妻子则无离婚权。中国古代的'七出'制度就是典型的专权离婚主义的代表。

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  休书范文六类:

  一、据说是北宋版滴标准格式

  如果是因为自己的原因就这样写:

  某某某,因times;times;times;times;times;times;times;,有夫times;times;times;times;times;,情愿立此休书,任其改婚,永无争执。恐后无凭,自愿立此文约为照。

  立约人:(签名或摁手印)

  年月日

  二、如果是因为对方的原因就这样写:

  某某某,有夫times;times;times;,因其times;times;times;times;times;times;,故立此休书休之,此后各自婚嫁,永无争执。恐后无凭,自愿立此文约为照。

  立约人:(签名或摁手印)

  年月日

  三、林冲版滴休书,可用作军婚之用

  东京八十万禁军教头林冲,为因身犯重罪,断配沧州,去后存亡不保。有妻张氏年少,情愿立此休书,任从改嫁,永无争执。委是自行情愿,即非相逼。恐后无凭,立此文约为照。

  立约人:(签名或摁手印);年月日

  四、唐朝离婚协议:

  1、敦煌古卷中滴一个唐朝休书,比较人性化

  愿娘子相离之后,重梳蝉鬓,美扫娥眉,巧呈窈窕之姿,选聘高官之主。解怨释结,更莫相憎。一别两宽,各生欢喜。

  2、唐朝离婚协议(根据上述修妻版改编滴修夫版):

  愿相公相离之后,重振雄风,再创伟业,巧娶窈窕之姿,选聘高官之女。解怨释结,更莫相憎。一别两宽,各生欢喜。

  五、七出之条都来了,这个比较实用

  (古代休妻版)立书人蒋德,系襄阳府枣阳县人,从幼凭媒娉定王氏为妻,岂期过门之后,本妇多有过失,正合七出之条,因念夫妻之情,不忍明言,情愿退回本宗,听凭改嫁,并无异言,休书是实。 成化二年 月 日 手掌为记

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  六、现代休夫版休书

  立书人___ ,系___人士。因奴少年不经事,受汝花言巧语所骗,兼慕汝之才干,遂以夫妻相待。汝本当尽人夫之责,对奴怜惜疼爱,未曾料之汝竟不知其所以,无善待之心,反生诡戾,多有过失,其________正合七出之条。千般万瑞,奴晰晰在目,每念此,奴焚心彻骨,泪如雨下。但念及夫妻之情,不忍明言,情愿将其退回本宗,并无异言,是以情愿立此休书。

  愿相公相离之后,重梳发型、再刷皮鞋、巧打领带、选名牌衬衣,喷法国香水,用XX牌TT、开宝马香车,坐哥伦比亚飞船,娶窈窕之姿,聘高官之女,此相携遨游天际,切莫返回。一别两宽,各生欢喜。每当月明之时,奴家当偕帅过皮特、富过盖茨、才华出众、智慧超群,温柔体贴之新欢遥祝安康。恐后无凭,自愿立此为据。

  立约人:年月日:

  '休书'是中国古代封建社会岐视女性、妇女的极不合理男专女卑的封建制度离婚的手段!也可以说这亦是当时的法律。古代以:休书为:休止、去掉、仃止、终止、分离开、放弃、结束男女夫妻关系的单方靣的、只有男方(丈夫)说了算的书面证明书、表示夫妻关系不存在了!'休书'一词它是来自古时的不合理的社会法律制度!但却是当时公认的、合法的!等于现在的:'离婚法',但现在的:开明、合理、公平、女权、文明比'休书'好一万倍!

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